Honolulu Civil Beat - California Hawaiians 'itirilmiş qəbilə' izleme

Şəhər Şurası Liderləri Rail Tənqidçisini HART İdarə Heyətindən çıxarmağa baxırlar

Dəniz Qüvvələri, Egzersiz əsnasında 2 balinanın öldüyündən sonra Sakit Okean Təliminin Təsirlərini nəzərdən keçirəcək

Hawaii Məktəbi Şurası Ailələrin Payızda Uzaqdan Təlim Seçiminə sahib olmalı olduğunu söylədi

Hawaii Restoranlar Pandemiya Köməkində 414 Milyon dollar qazandı. Hara getdi?

Maui County Federal Məhkəmədə çirklənmə axıdılması səbəbindən yenidən məğlub oldu

  • Axtarış
  • Bizi dəstəkləyin
  • Mobil Menyu

Kaliforniyanın Hawaiianların 'İtirilmiş Qəbiləsini' İzləmə

Bir qrup Yerli Havaylı 181 il əvvəl Kaliforniyaya səyahət etmişdi. Onların nəsilləri hələ də təəccüblü yollarla adalarla əlaqəlidir.

Sakramento'dan 35 mil məsafədə olan Kaliforniyanın şimalında, Hawaii ilə təəccüblü və mübahisəli bir əlaqəsi olan kiçik bir casino var.

Miwok hindilərinin Shingle Springs Bandı, Red Hawk Casino-nu federal hökumət tərəfindən 100 ildən çox əvvəl ayrılmış ərazidə idarə edir.

Ancaq təxminən iyirmi ildir ki, qəbilə ilə bir mal əti olan insanlar - mahal məmurları və qumarxanaya qarşı çıxan sakinlər, qəbilə üzvləri ilə nəzarət döyüşündə olan ailə üzvləri - uğursuz olaraq qəbilənin əraziyə aid olmadığını müdafiə etdi.

Qəbilənin həqiqətən Miwok olmadığını deyirlər. Bu Hawaiian.

Miwok hindularının Shingle Springs Qrupu 2008-ci ildə Kaliforniyada bir qumarxana açdı. Jessica Terrell / Civil Beat

Yaxınlıqdakı Placerville qəsəbəsində kiçik bir tarixi muzey işlədən Marilyn Ferguson, "Keçmiş kanakas qəbiləsi olaraq bilinirdilər", keçən yay Civil Beat'a danışdı. “Onlar bizim hindular deyillər. Yerli deyillər. ”

Dəniz Sezon 4: Evdən Uzaq

Dəniz Sezon 4: Evdən Uzaq Havay diasporuna diqqət yetirir. Aparıcı Kuʻu Kauanoe bu gün havayalıların adaları tərk etməsinə ciddi baxır və tarixdən çoxdan gedən havaylılarla bağlı təəccüblü hekayələr danışır.

İndidən 18 iyuna qədər yazılı məqalələrlə yanaşı həftəlik bölümlər göndərəcəyik. Civil Beat saytında işləyən hekayələr səs hekayələrini müşayiət edəcək - ancaq güzgü deyil, hər ikisini də yoxladığınızdan əmin olun.

Üzvləri həm Yerli Amerikalılar, həm də Yerli Havaylı əcdadları olan qəbilənin hekayəsi, Kaliforniya və Havay tarixinin bir hissəsidir.

Seriallaşdırılmış hekayə izahı podkastımız olan Offshore üçün Hawaii mirası haqqında qəbilə ilə söhbət etmək üçün keçən yay Kaliforniyaya getdik. Ancaq qəbilənin sözçüsü qəbilə ağsaqqalları ilə bir reportajı ləğv etdi və qəbilənin məhkəmə işləri ilə bağlı suallar verdikdən sonra şərh üçün bütün tələbləri rədd etdi.

Bəs bir qrup Havaylının nəvələri Kaliforniyada qumarxanaya necə sahib çıxdılar?

Cavab almaq üçün məhkəmə qeydlərini, sosial şəbəkədəki yazıları, mövcud və tarixi qəzet məqalələrini araşdırdıq və bir neçə tarixçi ilə söhbət etdik. Budur nə tapdıq.

Qərbi fəth etmək

1839-cu ildə John Sutter adlı bir isveçrəli iş adamı, onunla birlikdə Meksika koloniyası olan Alta California-ya səyahət etmək üçün kiçik bir Hawaii qrupunu işə götürdü.

Sutter-də çalışan Hawaiilər, 19-cu əsrdə qərb sahillərinə səyahət edən ən məşhur Hawai işçiləridir.

Ancaq 1800-cü illərin ortalarında indiki Kanada və Kaliforniyada yüzlərlə Havaylı var idi. 1847-ci ildə Havaylılar San-Fransiskonun kiçik, lakin böyüyən əhalisinin 10% -ni təşkil edirdi.

Havaylıların olması, ağ köçkünlərin yerli qəbilələr tərəfindən sayca çox olduğu bir dünyaya hakim olmasına kömək etdi.

İçəridə olmaq çox çətin bir yer idi. Bir tərəfdən Havaylılar Qərbin fəthində kömək edirdilər. Digər tərəfdən, qarşılaşdıqları Yerli Amerikalılarla çox ümumi cəhətləri olan ikinci dərəcəli vətəndaşlardı.

Tarixçi və müəllif Gary Okihiro deyir: "Havaylılar ilk növbədə Amerika hindularına qarşı mübarizə apardılar". “Ancaq Havaylılar da Amerikalı hindularla ittifaqlar qurdular. Və düşünürəm ki, hər ikisi eyni şəkildə irqiləşdirildiyi üçün, yəni ağ olmayan insanlar kimi. ”

Havaylılar Sutter-ə indiki Sakramento yaxınlığında bir qala tikməyə kömək etdilər. Sonra Qızıl Rush gəldi.

"Qızıl fəlakətə səbəb oldu, çünki bu müstəmləkəçiliyin hücumunu yaradan və bütün dünyanı sındıran qızıl təlaşını yaratdı" deyir Minnesota Universitetinin Yerli Havay tarixçisi David Chang.

Havaylılar, Kaliforniyanın Coloma şəhərindəki bir axının dibində parıldayan qızıl görən ilk kənar adamlar olsalar da, sürətlə qızıl sahələrindən qovuldu.

Qızıl təlaşından sonra bir çox Havaylı Kaliforniyada qaldı. Kaliforniyada yerləşdikləri zaman, bir çox Havaylı kişi yerli yerli qadınlarla evləndi. Göründüyü kimi, Qərbi Sahildə yuxarı və aşağıda adi bir hadisə idi.

“Qızıl sahələrində bu həqiqətdir. Xəz ticarətində bu həqiqətdir. Niyə doğrudur? Niyə bu qədər oldu? ” Chang soruşur. "İstəyirsinizsə, ağ üstünlük, ümumi boşluqlar yaradırdı, çünki bütün qəhvəyi dərili insanlar - Asiya xalqı, Amerika Hindistan xalqı, Meksika xalqı, Yerli Havay xalqı sıxışdırıldı."

Kaliforniyada bir Hawaiian Village

1862-ci ildə Havayda yaşamaq üçün vaxt sərf edən bir qəzet müxbiri, indiki Kaliforniya, Verona yaxınlığındakı kiçik bir balıqçı kəndinə düşdüyünə təəccübləndi.

Əsasən kişilər olan 24 nəfər Havaylını və Havaydan deyil, Kaliforniyadan gəlsə də - Havay dilini səlis bilən bir sıra Hindistan qadınlarını saydı.

Kasıb bir cəmiyyət idi. Ancaq Chang deyir ki, bu həm də dünyəvi və çoxmədəniyyətli bir toplum idi.

“Bu uşaqlar qarışıq bir cəmiyyətdə böyüyürlər. Çox güman ki, üç dildə danışırlar ”dedi Chang. “Analarının yemək yollarını öyrənəcəklər. Atalarının uyğunlaşdırılmış yemək yollarını öyrənəcəklər. Bu mədəniyyəti öyrənəcəklər. ”

Növbəti 50 il ərzində qəzetlərdə Verona yaxınlığındakı camaat haqqında ara-sıra müraciətlər ortaya çıxdı.

1911-ci ildə San Francisco Sunday Call üçün bir qəzet müxbiri, Kaliforniya, Verona yaxınlığındakı “Havay Köyü” nü ziyarət etdi.

Sonra 1916-cı ildə Hindistanın Federal İşlər Bürosunun bir agenti Kaliforniyaya gedərək torpaqsız və yoxsul hinduları axtarırdı.

Agent, Placerville bölgəsində yaşayan bir sıra Miwok ailələrini qeyd etdi və bu insanları El Dorado Band adlandırdı.

Sonra Verona yaxınlığındakı qrupa - təxminən 50 mil məsafədə oldu. Dövrün məktublarına görə, o nöqtədəki qrup daha çox böyük ailə üzvlərindən ibarət idi. Bir neçə Hawaii kişi və arvadları - yerli Miwok və Maidu və bir ağdərili qadın.

Yaşadıqları torpaq tüpürcəyi kiçik idi. Çay yağışdan şişəndə ​​az qala yoxa çıxdı. Balıq və bataqlıq quşlarında yaşayırdılar. Balıqları bazarlara və yaxınlıqdakı fərdi evlərə çatdıraraq şəhərdən cüzi qida tədarükü aldım.

Agent, bu hindular qrupunu Sacramento-Verona Evsiz Hindistanlılar qrupu adlandırdı və onlar üçün torpaq almasını təklif etdi.

"Birlikdə birləşməyə açıq görünürdülər" deyə yazdı. Federal hökumətin Kaliforniyadakı “hinduları müstəmləkəçilik və mədəniləşdirmə” planına əla namizəd olardı.

Havaylıları da əhatə edən bir qrup üçün torpaq almaq istəməyən BİA-dan bir az hökumət geri çəkildi. Nəhayət, qrupu yerli amerikalılar üçün ərazi alacaqlarına qərar verdilər, ancaq yerli Hawaiilər üçün qəbiləyə qəbul olunma halları hər bir halda həll edilməli idi.

Sacramento ərazisi çox bahalı sayılırdı, buna görə hökumət El Dorado Miwok hinduları üçün nəzərdə tutulmuş 80 hektarlıq bir bağlamanın yanında, El Dorado mahalında 160 hektar sahə almışdı.

Ancaq Sakramento-Verona qəbiləsi 160 hektarlıq bağlamaya köçmədi. On illərdir ki, torpaq boş və istifadəsizdir.

Sonra 1970-ci ildə BİA, Sacramento-Verona qəbiləsi adını daşıyan qrupun nəsillərinə müraciət etdi ki, ailələri üçün ayrılmış yerləri satmaq istədiklərini görsünlər.

Torpağı saxlamağı seçdilər. Və sonra diqqətəlayiq bir şey oldu.

Bir tayfa olaraq bir araya gəldilər. Quruda evlər tikilib. Kilsə. İcma mərkəzi. Quru yolu quru yolu əldə etmək üçün dövlətlə danışıqlar aparıldı. Özlərini Miwok hindularının Shingle Springs Band adını verdilər.

Və qumarxana açmaq üçün planlar qurmağa başladılar. İşlər istilənəndə belə oldu.

Bura aiddirlər?

Hamı Shingle Springs Band-ın ərazidə bir qumarxana açmasını istəmirdi.

Kazino 2008-ci ildə açılmadan əvvəl bölgədəki sakinlər bunun trafik və ətraf mühitə təsiri olacağını iddia edirdilər.

Bir vaxt mahal, qəbilənin heç vaxt federal tanınmaması lazım olduğunu iddia edərək kazino tikintisini bloklamaq üçün məhkəməyə müraciət etdi. Yerli deyil, Hawaii olduqlarını. Federal tanınmaya etiraz etmək üçün iddia müddətinin keçdiyi üçün iş qismən rədd edildi.

Büronun 1916-cı ildə El Dorado qəbiləsi adlandırdığı Miwok ailələri on illər əvvəl torpaqlarını itirdilər. İndi nəsillərindən bəziləri Shingle Springs Band-ın Miwok'u adının bir hissəsi olaraq almasının ədalətsiz olduğunu söyləyirlər. Bölgədə qəbilə torpaqlarına sahib olmaları üçün ədalətsiz - və bəlkə də qanunun səhv təfsiri.

Mənşəyi nə qədər mürəkkəb olsa da, qəbilənin suverenliyi məhkəmədə dəfələrlə dəstəklənmişdir.

Shingle Springsdəki Red Hawk Casinoda gözə çarpan bir şəkildə Hawaii bir şey yoxdur, ancaq qəbilə Hawaiian köklərinə bağlı qaldı. Jessica Terrell / Civil Beat

Hər şeydən - çay sahilində cüzi bir yaşayış quran əcdadlarından tutmuş, şəhərlərə köçən və digər rezervasiyalarda dostları ilə yaşayan nəsillərinə qədər - qrup Hawaii mədəniyyəti və irsi ilə əlaqə saxladı.

Qəzet məqalələrinə görə, qəbilə yerli Amerika rəqsləri və Havay mahnıları qarışığı ilə kazininin açılışını qeyd etdi.

Bu gün qumarxanada görünən bir şəkildə Hawaii bir şey yoxdur. Ancaq qəbilənin Havay ilə əlaqələri başqa yollarla da aydındır.

Hawaii və Miwok və Nissenan əlaqələrini qeyd edən sosial media yazıları var. Xaricdən Hawaiian suverenliyini dəstəkləməyə dair yerli qəzetlərdə hekayələr. Kaliforniyaya məxsus ağaclardan Hawai üslubunda qayıqlar tikmək barədə yazılar. Yerli Amerika və Havay sözlərini daşıyan ev bəzəklərinin şəkilləri.

İyul ayında görüşməli olduğumuz bir qəbilə ağsaqqalı Rick Adams, köklərini 1839-cu ildə John Sutter ilə Kaliforniyaya gedən 10 orijinal Havaylıdan götürür.

Adams, 2009-cu ildə Sacramento Bee'ye, yerli Amerika əcdadlarının Yerli Havaylılarla evlənərək aldıqları qoruma səbəbiylə qızıl tələskənliyindən xilas olduqlarını söylədi - marginal olsa da, yerli Amerikalıların o zamankindən daha çox hüquqlara sahib olan bir qrup.

Ancaq qrupa Yerli Havaylıların sahib olmadığı bir şey verən Yerli Amerika ataları idi: Suverenlik.