İdman mərcləri əxlaqi, mədəni baxımdan səhvdir

İdmana mərc etmək böyük dərəcədə bir kişinin axtarışındadır - alkoqolizm Hindistanın daxili bölgələrində olduğu kimi. Bir-iki içki içməyin eybi yoxdur, amma alkoqollular bununla kifayətlənmirlər

Bahislər böyük ölçüdə duyğulara əsaslanacaq və soyuq səbəblərə əsaslanmayacaq. Bir millət olaraq, cüzi bir vasitənin ailənin maliyyəsini diktə etmək üçün həqiqətən daha emosional qərarlara ehtiyacımız varmı?

Rig Veda da sözləri yerə salmır: “Kumarbazın arvadı kədərləndi və yazıq qaldı: ana evsiz gəzən oğluna yas tutdu. Daim qorxu içində, borc içində və sərvət axtararaq gecə başqalarının evinə gedir. ”

Bu millətin Qərb meymunlarını nə qədər sevdiyini düşünmək üçün heç vaxt başını bulaya bilməz. Hamımızın qərb geyimlərini daşımaq olmur, amma nə yaxşıdır, çox yaxşıdır. Nimbu pani, jal jeera və lassi içərisində ən yaxşı təbii soyuduculara sahib ola bilərik, ancaq qonaqlarımıza şəhərcik və hep kimi görünmək üçün xidmət etdiyimiz kolalar. Ayurveda, profilaktik və xəstəliyi müalicə etmək üçün təbii və mövsümi maddələrə toxunan bir dərman sistemidir; millətimiz artıq kimyəvi dərmanları ilə Ayurveda dispanserlərindən daha çox allopatik xəstəxanalar təqdim edir. Dini mətnlərimiz olan Rig Veda , qumar oyunundan kədərlənir. Ancaq dünyanın hər bir xalqı ticarət üçün onu qucaqladığı üçün, idmanda mərc oyunlarını leqallaşdırmağa da baxaq.

İdman, mənim üçün qəbilə köklərimizin bir uzantısıdır. Bu, ən atavist yaşamaq instinktlərimizdən ən təmiz formasıdır. Xüsusi döyüşdə və ya qaçışdakı döyüşdür. İdman solda qalan ən saf döyüş növüdür; millətçilik şövqünün zirvəsinə qovuşdu və əksini tapdı. Hindistan daha aqressiv xarici siyasət aparmağı vəd edən bir hökumətin rəhbərliyi altında daha qələbəçi bir millətçi gündəliyə baxarkən də, Hindistanı qumar üçün vasitə kimi təmsil edən komandalara baxaraq millətçiliyin toxumasını seyrəldirikmi? Mən belə düşünmürəm.

Qərbin fərqli bir əxlaqı var. Bunu qınamaq və ya təsəlli vermək mənim yerim deyil; alqışlamaq və ya qiymətləndirmək mənim üçün deyil. Sadəcə olaraq Hindistanda mənəviyyata fərqli baxış bucağımız var. Və əxlaq, bir şans oyununda ev gəlirlərinin azaldılmasını pisləyir. Bu, cüzi maddi qazancların kişinin öz şansını sınamağa meylinə yayılmasını pisləyir. İdmana mərc etmək böyük ölçüdə kişilərin axtarışındadır - alkoqolizm Hindistanın daxili bölgələrində olduğu kimi. Bir-iki içki içməyin eybi yoxdur, amma alkoqollular bununla kifayətlənmirlər. Bir matçın nəticəsi üçün bir-iki mərc qoymaqda səhv bir şey olmaya bilər, amma kompulsiv qumarın başqa bir ictimai şərə çevrilməsini nə dayandıracaq?

İdmanın leqallaşdırılmasının tərəfdarı olan mübahisələri gülünc hesab edirəm. Aadhaar kartını mərclərə bağlamalı olduğunu və bu səbəbdən nömrəni ehtiva etməsini demək səhv bir məntiq ola bilər. Anamın, atamın, əmimin və ya əmiuşağımın kartlarını istifadə edərək birdən çox mərc keçirməyimi yoxlamaq mümkündürmü?

Məsələn, Hindistan kriket komandası həddindən artıq ehtiras oyadır. Hər kəs və xalası, Hindistanın Mavi Geyikli kişilərin meydana çıxdıqları zaman ən çox qazanacağına inamlıdır. Bu ölkədə kast və din kimi duyğu əlaqələrindən qaynaqlanan səsvermə qaydaları kimi, ev komandası üçün kök atmaq da əslində əsaslanmır - daha çox jingoizmlə bağlıdır. Mərc seçimləri məntiqi olaraq necə edilə bilər? Əksər azarkeşlər, ulduzlarının və ya komandasının bacarıqları barədə mükəmməl olmayan bir anlayış kainatında fəaliyyət göstərirlər. Bahislər böyük ölçüdə duyğulara əsaslanacaq və soyuq səbəblərə əsaslanmayacaq. Bir millət olaraq, cüzi bir vasitənin ailənin maliyyəsini diktə etmək üçün həqiqətən daha çox emosional qərarlara ehtiyacımız varmı?

Manusmriti , varna sistemi onun vəkillik üçün tənqidçilər var. Mənim onlarla heç bir mübahisəm yoxdur. Ancaq az adam bilir ki, mətn müstəmləkəçi rəhbərlərimiz altında Hindu qanunları üçün əsas rolunu oynadı. Beləliklə, bizi idarə etməyə davam edən qanunlara da nəzər yetirdi. Manusmriti açıq qumar pisləyir: "MS 9,221. Kumar və mərc etmək, kralın səltənətindən kənarlaşdırmasına imkan verər; bu iki pislik şahzadələrin krallıqlarının məhvinə səbəb olur. MS 9.222. Oğurluğu açmaq üçün qumar və mərc məbləği; kral həmişə ikisini də (hər ikisini) basdırmaq üçün səy göstərəcəkdir. ”

Rig Veda çox deyil əda sözləri yoxdur: "qumarbaz həyat yoldaşı köməksiz sol və bədbəxt edir: ana Mourns evsiz Rəhmə oğlu. Daim qorxu içində, borc içində və sərvət axtararaq gecə başqalarının evinə gedir. ”

Bahislə gələ biləcək gəlir sayəsində idmana gələ biləcək sərvətlərdən də danışılır. Qorxuram ki, bu, asanlıqla paradlanan bir kimeradır. Böyük sərvət, marka görünürlüğünü artırmaq istəyən şirkətləri taparaq asanlıqla idmandan əldə edilə bilər. Ancaq bunun üçün idman federasiyalarımız canlı və kütlə ilə əlaqəli bir rəqabət quruluşunu inkişaf etdirməli olacaqlar. Bunu edə bilmədilər. Bəhs etmək üçün vəsait daxil olandan sonra eyni partiyanın çox yaxşı bir iş görəcəyini necə gözləyirik? Çəmən kökləri idmanımızın vəziyyəti üçün pul çatışmazlığını günahlandırmaq, təcrübəsiz idman rəhbərlərinin işlərini davam etdirmək üçün qəbul etdikləri bir çağırışdır. Heç bir şey düzəlməyəcəyini düşünürəm; yalnız Hindistan idmanının kök pişikləri kökələcək.

İdmana mərc etmək əxlaqi, mədəni və tarixən səhvdir. Ümid edirəm ki, Qərbə meymun gətirmək üçün başqa bir araşdırma aparacağıq, buna doğru sürüdə getmirik.

Anurag Kashyap, sosial dəyişikliklər yolu ilə gücləndirilməyə diqqət yetirən Shakti QHT-sini idarə edir